作品简介
鉴藏印有宋“绍兴”、“瑞文图书”、“贤志赏”，元“赵氏子昂”、“乔氏篑成”、“齐郡张绅士行”，明“冯氏鹿庵珍藏图籍印”，清“安岐之印”、“王常宗”、“陈氏彦廉”、“韩世能印”、“韩逢禧印”等。
此帖传为柳公权写的一通信札，告诉对方自己年老体衰，能力有限，虽然有个闲官职位，可也不能为别人办什么大事，请谅解自己的难处。
此帖也称《翰林帖》，曾刻入《快雪堂》、《三希堂帖》等。用笔雄健，气势豪宕。第一行“公权蒙”三字联绵出之，字硕大，笔力纵横，如见柳公权血气方刚，精魄四射。其后三行笔走龙蛇，曲折连环；行间大小错落，锋出则破空杀纸，游丝则刚柔兼济，气势一泻无碍。后三行，虽字由大而趋小，随手变格，转换出瘦劲面目，然而气脉贯通，豪气流荡至于终篇。
《蒙诏帖》的真伪争论颇多,问题在于“出守翰林”，与“职在闲冷”这两句。本帖中的“出守翰林”在文辞上不符合当时居官者职守的称谓，因此可能是宋人据《紫丝靸帖》的大意写出。书法的前四行与后三行用笔差异较大，有学者认为后段结字松散，末行的“权”字笔画不成结构，与柳氏遒媚劲健的书风悬殊较大，据此断定，本帖非柳书，乃是宋人仿本。
而近人谢稚柳则考证，翰林侍书学士“颇偕工祝”，公权引以为耻，而有“职在闲冷”之说；“出守翰林”只是说自己出来担任了翰林院的官职而已。曹宝麟先生也认为当时官员莅职中书省、翰林院，用“出守”的例子比比皆是，“出守”乃官场通称，伪作之说难以成立。谢稚柳认为此帖意态雄豪，气势遒迈，不仅为柳书的结构，也为唐代法书中的典范风格（《鉴余杂稿》）。
明詹景凤《东图玄览》、张丑《南阳书法表》、《真迹日录》，清安岐《墨缘汇观》著录。
此帖传为柳公权写的一通信札，告诉对方自己年老体衰，能力有限，虽然有个闲官职位，可也不能为别人办什么大事，请谅解自己的难处。
此帖也称《翰林帖》，曾刻入《快雪堂》、《三希堂帖》等。用笔雄健，气势豪宕。第一行“公权蒙”三字联绵出之，字硕大，笔力纵横，如见柳公权血气方刚，精魄四射。其后三行笔走龙蛇，曲折连环；行间大小错落，锋出则破空杀纸，游丝则刚柔兼济，气势一泻无碍。后三行，虽字由大而趋小，随手变格，转换出瘦劲面目，然而气脉贯通，豪气流荡至于终篇。
《蒙诏帖》的真伪争论颇多,问题在于“出守翰林”，与“职在闲冷”这两句。本帖中的“出守翰林”在文辞上不符合当时居官者职守的称谓，因此可能是宋人据《紫丝靸帖》的大意写出。书法的前四行与后三行用笔差异较大，有学者认为后段结字松散，末行的“权”字笔画不成结构，与柳氏遒媚劲健的书风悬殊较大，据此断定，本帖非柳书，乃是宋人仿本。
而近人谢稚柳则考证，翰林侍书学士“颇偕工祝”，公权引以为耻，而有“职在闲冷”之说；“出守翰林”只是说自己出来担任了翰林院的官职而已。曹宝麟先生也认为当时官员莅职中书省、翰林院，用“出守”的例子比比皆是，“出守”乃官场通称，伪作之说难以成立。谢稚柳认为此帖意态雄豪，气势遒迈，不仅为柳书的结构，也为唐代法书中的典范风格（《鉴余杂稿》）。
明詹景凤《东图玄览》、张丑《南阳书法表》、《真迹日录》，清安岐《墨缘汇观》著录。
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